Căutarea inutilă a Silicon Valley pentru utopie prin „algoritmul perfect”

Wikipedia Commons
Vă rugăm să împărtășiți această poveste!
image_pdfimage_print
Programatorii umani produc algoritmi umani după felul lor, cu prejudecăți și structuri de credințe care decurg din creatorii lor. Dacă „creatorul” caută Utopia, programele vor reflecta în cele din urmă. Tehnocrații suferă de boala intelectuală finală a gândirii de grup. ⁃ TN Editor

Mă gândesc destul de mult la algoritmi în aceste zile. Cuvântul în sine derivă din numele latinizat al savantului persan Mohammed ibn-Musa al-Khwarizmi, reputat inventatorul algebrei, care a înflorit în timpul califatului abasid din Bagdadul secolului al nouălea. 1200 ani mai târziu, odată cu apariția computerului, a apărut vârsta programării și a învățării automate, perfecționarea și aplicarea lui Al-Kwarizmi schema de numerotare în regiuni conceptuale pe care nu le-ar fi putut imagina niciodată. Conform definiției standard, un algoritm este un set de reguli care determină natura și ordinea calculelor computerizate, componenta principală a motoarelor de căutare care pot baza baze de date cuvinte cheie.

In Algoritmul maestru, Pedro Domingos scrie: „Un programator - cineva care creează algoritmi și îi codifică - este un zeu minor, creând universuri în voie. Ai putea spune chiar că Dumnezeul Genezei însuși este un programator. ”Șarpele din Algoritm Eden este complexitate - de spațiu, timp și limitare umană - creând o lume care devine„ din ce în ce mai fragilă ”. Datele sunt transformate în informații și informațiile sunt transformate în cunoaștere.

Dar situația se încurcă din ce în ce mai mult când ne dăm seama că algoritmii pot reflecta ignoranța sau prejudecățile sau proiectul explicit al programatorului și că algoritmii pot învăța să se rescrie singuri, adică pot fi, de asemenea, autoprogramare, introducând un grad de incertitudine în parametrii originali. Cunoașterea poate fi înclinată, infectată din greșeală și chiar pradă delirilor - un copac al cărui fruct nu trebuie să fie smuls și mâncat.

La fel, Frank Pasquale în Societatea Black Box: Algoritmii secrete care controlează banii și informațiile ne avertizează cu privire la faptul că algoritmii, adesea opați propriilor programatori, pot servi la consolidarea tabuurilor sociale, a prejudecăților și a presupunerilor anterioare care reflectă atitudinile inconștiente ale programatorilor. Dar aceste atitudini pot fi, de asemenea, destul de conștiente, introducând un element propagandistic în algoritm. Pasquale scrie: „Algoritmii proprietari… sunt imuni de control”, ceea ce ne face vulnerabili la supraveghere, cenzură și mascarea constrângerii drept persuasiune și deci „subminează deschiderea societății noastre”. El subliniază că extragerea datelor de pe social media din vânătoarea de potențiali malefici „are un risc ridicat de fals pozitiv.” De asemenea, ar trebui să fim conștienți de faptul că vine cu o certitudine din ce în ce mai mare de falsuri negative. Într-adevăr, având în vedere puterea monopolistă a marilor rețele de social media, practic toate promovând memorii progresiste și politica de stânga, o astfel de contaminare este inevitabilă.

Principalele rețele de socializare - Facebook, Google, Twitter, YouTube, Patreon, etc. - toate se bazează pe algoritmi secreți derivați din aportul emoțional și ideologic al omului. După cum Jim Treacher scrie la PJ Media, „Companiile tehnice sunt de renume pentru cultura lor liberală. ... Mai rău, companii tehnologice precum Facebook, Google, Amazon și Twitter s-au bazat pe Southern Poverty Law Center (SPLC), o fabrică de frotie de extremă stânga, care marchează organizațiile conservatoare și organizațiile creștine „grupuri de ură”. ”În mod clar, aceste rețele nu sunt pur și simplu digital transportatori comuni ci o specie de cabal politic.

Studiul lui Niall Ferguson asupra teoriei rețelei în lansarea sa recentă Piața și Turnul ne arată cum suntem adesea victimele „discrepanței dintre ideal și realitate”, astfel încât în ​​„crearea] lumii mai conectate” - declarația misiunii Facebook - aceste rețele ar fi putut face lumea mai susceptibilă de manipulare. După cum s-a menționat, acestea filtrează conținut considerat „urât” - adică nepotrivit controlorilor, care de rutină postări de cenzor și mesaje a unei benzi conservatoare pe scuza că „arată ca spam” sau constituie „discurs de ură” - și încearcă să încurajeze „guvernanța comunității” la scară globală, adică controlul în masă de sus în jos. De fapt, aceste conglomerate algoritmice au devenit atât semnul, cât și șoferul, după cum spune Ferguson, al unei lumi „care se destrama”.

În momentele mele mai neplăcute, îmi place să fantasizez că confuzia și programarea gândirii de care suferim în Occidentul contemporan sunt produsul unei conspirații jihadiste, orchestrate de o maestră musulmană pe nume Mohammed al-Gorithm, care ne-a convins că Islamul este o religie a păcii și că cei care se opun sunt vinovați de islamofobie. Sau că un personaj nefast al cărui nume real este Al-Gorithm a reușit să ne convingă că globul este incinerat datorită acumulării exponențiale de carbon. Bineînțeles, bazele de date pe care se bazează aici sunt supuse unei inginerii anterioare, informațiile extrase sunt corupte, iar cunoștințele dobândite sunt pline de erori despre lumea în care trăim.

Pe un plan mai serios, trebuie să recunoaștem că credințele și acțiunile noastre sunt din ce în ce mai predispuse la fals. Islamul este pașnic, planeta este din ce în ce mai caldă, mările sunt în creștere și urșii polari sunt pe cale de dispariție. În cele din urmă, ducând astfel de calcule la extremele lor logice, putem afirma că genul este o construcție socială - există 32 sau mai multe morfisme sexuale cu care ne putem identifica - sau că universitățile noastre sunt locuri de toleranță și dezbatere liberă sau că masculinitatea este toxică sau că diversitatea multiculturală ne face mai puternici sau că socialismul este soluția tuturor problemelor noastre politice și economice. Creăm o realitate alternativă, fără nicio legătură cu realitatea socială, politică și fizică reală care, pentru a-l cita pe filosoful Ludwig Wittgenstein în Tractatus Logico-Philosophicus, este "tot ce este cazul. "

Mai degrabă, algoritmii care funcționează în prezent în sferele sociale și politice ne fac în principal să credem și să promovăm nu este cazul. Ei ne-au purtat în moduri care trebuie să conducă în mod infailibil la dispariția noastră ca ființe raționale, pe măsură ce devenim roboți umani în căutarea unei epistemologii tot mai frauduloase.

Citește povestea completă aici ...

Alătură-te listei noastre de mail!


Abonează-te la canal
Anunță-mă
oaspete
0 Comentarii
Feedback-uri în linie
Vezi toate comentariile