Ziua 2: Sprijinul academic al tehnocrației

Wikipedia Commons
Vă rugăm să împărtășiți această poveste!
image_pdfimage_print

Dr. Francis Schaeffer a fost un istoric, filozof creștin și unul dintre cei mai mari gânditori ai secolului trecut. În episodul X (segmentul final) al seriei sale video, Cum ar trebui să trăim atunci?, el a afirmat că societatea cădea într-un abis moral cu absoluții fixe pentru a oferi formă și structură vieții. Pentru a înlocui acea structură necesară și pentru a evita astfel haosul social, el a recunoscut cu exactitate și clar că astfel de absolviri vor fi furnizate de o elită tehnocratică din ce în ce mai autoritară. (Da, Schaeffer a folosit de fapt cuvântul „tehnocratic”.)

Cu alte cuvinte, pe măsură ce oamenii și-au pierdut capacitatea de a-și regla propria viață și comportament, cineva sau ceva ar intra în vid și ar face-o pentru ei.

Un contemporan mai tânăr al Schaeffer a fost Zbigniew Brzezinski, care a scris Între două vârste: rolul Americii în era tehnetic când era profesor de științe politice la Universitatea Columbia la 1960s târziu. Brzezinski a fost opusul polar al Schaeffer prin faptul că el a evocat creștinismul, filozofia creștină și chiar existența lui Dumnezeu.

Brzezinski a ajuns la aceeași concluzie ca Schaeffer (din motive complet diferite) când a scris,

O astfel de societate ar fi dominată de o elită a cărei pretenție către puterea politică se bazează pe presupusele cunoștințe științifice superioare. Neîntreruptă de restricțiile valorilor tradiționale liberale, această elită nu ar ezita să își atingă scopurile politice prin utilizarea celor mai noi tehnici moderne de influențare a comportamentului public și de menținere a societății sub o supraveghere și control strâns. În astfel de circumstanțe, impulsul științific și tehnologic al țării nu ar fi inversat, ci s-ar alimenta de fapt cu situația pe care o exploatează. (accentul adăugat)

Brzezinski a mai spus:

Persistența crizei sociale, apariția unei personalități carismatice și exploatarea mass-media pentru a obține pubLIC încrederea ar fi pietrele de pas în bucată de bucată transformarea Statelor Unite într-o societate puternic controlată. (accent adăugat)

Deoarece Schaeffer era un cititor avid, probabil că citise opera lui Brzezinski, dar nu găsesc nicio dovadă în acest sens. A citit, totuși, cartea seminală a lui Daniel Bell, 1973, Venirea societății post-industriale: o acțiune în previziuni sociale.

Bell a primit doctoratul în sociologie de la Universitatea Columbia în 1961. Știm că a cunoscut bine lucrarea lui Brzezinski, deoarece a criticat-o temeinic în propria carte.

Există două motive pentru care eu îl aduc pe Bell: în primul rând, el a fost un apolog auto-profesat pentru Tehnocrație, iar al doilea, Schaeffer a susținut cartea lui Bell către sfârșitul episodului X și citat din pagina 480:

Lipsa unui sistem de credințe morale înrădăcinate este contradicția culturală a societății, cea mai profundă provocare pentru supraviețuirea ei.

Bell era într-adevăr un mare gânditor în aceeași ordine de idei ca Brzezinski; amândoi au fost tehnocrați și amândoi au fost educați la Universitatea Columbia, unde inițial tehnocrația a fost concepută în 1932. Bell, însă, a fost mult mai direct decât Brzezinski când a scris,

Modul tehnocratic a devenit stabilit deoarece este modul de eficiență - de producție, de program, de „a face lucrurile.” Din aceste motive, modul tehnocratic este obligat să se răspândească în societatea noastră. (pag. 354)

Bell a fost cel care a popularizat și dezvoltat pentru prima dată conceptul societății „post-industriale”:

Întrucât societatea post-industrială crește importanța componentei tehnice a cunoașterii, forțează hierofanții noii societăți - oamenii de știință, inginerii și tehnocrații - fie să concureze cu politicienii, fie să devină aliații lor.

„Eseul în prognoză socială” din pagina 489 a lui Bell a prezentat imaginea de ansamblu a viitorului. În același an (1973) a fost scris în mod rău că Comisia trilaterală a fost co-fondată de Brzezinski și David Rockefeller.

Acum, am citat deja lucrările lui Bell în ambele cărți despre Tehnocrație, dar nu am reușit să examinez cine sau ce l-ar fi putut stimula pe Bell să-și scrie cartea în primul rând. Aceasta a devenit surpriza mea 2019 în timp ce am luat propria copie a lui Bell Venirea societății post-industriale (aceeași ediție la care a făcut referire Schaeffer mai sus) și a citit-o Prefața mai atent:

Cea mai mare datorie a mea, instituțional, este către Fundația Russell Sage și președintele său, Orville Brim. O subvenție de la fundația din 1967 m-a eliberat la început dintr-o treime din programul meu de predare la Columbia și mi-a permis să organizez un seminar de absolvenți experimentali la Columbia, pe moduri de prognoză. Fundația a subvenționat, de asemenea, cercetarea mea în următorii ani. În 1969-1970 am petrecut un an sabatic ca coleg de vizită la fundație, unde această carte a început să prindă contur. (accent adăugat)

În esență, Bell a fost angajat al Fundației Russell Sage în timp ce și-a prezentat cartea.

Fundația Russell Sage, lansată în 1907, este una dintre cele mai vechi fundații din America. A început ca un campion ultra-progresiv al „științelor sociale” și a fost conectat continuu la elementele cele mai progresiste ale elitei globale de atunci. Este website afirmă în prezent,

Fundația Russell Sage este principala fundație americană dedicată exclusiv cercetării în științele sociale. În prezent, Fundația se dedică exclusiv consolidării metodelor, datelor și nucleului teoretic al științelor sociale ca mijloc de îmbunătățire a politicilor sociale.

Nu este surprinzător că arhivele istorice ale Fundației Russell Sage sunt găzduite la sediul central Centrul de arhivă Rockefeller în New York.

Sprijinul academic pentru tehnocrația modernă este evident și ușor de urmărit. Literatura este indicată și definitivă: toate au avut în vedere o elită tehnocratică care să crească pentru a domina populațiile.

Având în vedere această viziune, nu este surprinzător faptul că Comisia Trilaterală a pornit în 1973 pentru a „face așa” - cu „Căpitanul Brzezinski” la cârma ca prim director executiv.

Alătură-te listei noastre de mail!


Despre autor

Patrick Wood
Patrick Wood este un lider important și critic în dezvoltarea durabilă, economia ecologică, agenda 21, agenda 2030 și tehnocrația istorică. Este autorul revistei Technocracy Rising: The Trojan Horse of Global Transformation (2015) și co-autor al Trilaterals Over Washington, Volumes I and II (1978-1980) cu regretatul Antony C. Sutton.
Abonează-te la canal
Anunță-mă
oaspete
3 Comentarii
Cele mai vechi
Cele mai noi Cele mai votate
Feedback-uri în linie
Vezi toate comentariile
Cui fără floare

Bine făcut în a doua zi. Așteaptă cu nerăbdare ca ceilalți să vină. Voi trimite asta celor care cred că ar putea să acorde o atenție. Ceea ce va fi nevoie pentru ca comunitatea „adevărului” mai mare să-și dea seama unde este luată populația lumii este dincolo de capacitatea mea de a ghici.