Whitehead: Monștrii autoritari fac ravagii libertăților noastre

Vă rugăm să împărtășiți această poveste!
Nu este un secret pentru nimeni că arta reflectă cultura și că filmele nu sunt realitate. Cu toate acestea, există adesea paralele ciudate între filme și realitate bazate pe opiniile susținute de realizatorii de film. Americanii au nevoie în special să-și iasă din somn și să-și apere libertatea de sclavia nihilistă care este imaginată dușmanilor noștri. ⁃ TN Editor

„Îi vezi pe stradă. Le vizionați la televizor. S-ar putea chiar să votați pentru unul în această toamnă. Crezi că sunt oameni la fel ca tine. Gresesti. Moarte greșit.”They Live

Trăim în două lumi.

Există lumea pe care o vedem (sau suntem făcuți să o vedem) și apoi este cea pe care o simțim (și ocazional o observăm), a cărei din urmă este departe de realitatea condusă de propagandă, fabricată de guvern și sponsorii săi corporativi. , inclusiv mass-media.

Într-adevăr, ceea ce majoritatea americanilor percep ca viață în America – privilegiată, progresistă și liberă – este departe de realitate, unde inegalitatea economică este în creștere, agendele reale și puterea reală sunt îngropate sub straturi de vorbire dublă orwelliană și ofuscare corporativă și „libertate, ” așa încât este, este administrat în doze mici, legaliste, de poliția militarizată și agenți federali înarmați până în dinți.

Totul nu este așa cum pare.

Monștri cu fețe umane umblă printre noi. Mulți dintre ei lucrează pentru guvernul SUA.

Aceasta este premisa filmul lui John Carpenter They Live, care a fost lansat în noiembrie 1988 și rămâne îngrijorător, înfricoșător de potrivit pentru epoca noastră modernă.

Cel mai cunoscut pentru filmul său de groază Halloween, care presupune că există o formă de rău atât de întunecată încât nu poate fi ucis, lucrarea lui Carpenter este plină de o puternică înclinație anti-autoritară, anti-establishment, laconică, care vorbește despre preocupările cineastului cu privire la dezlegarea societatea noastră, în special guvernul nostru.

În repetate rânduri, Carpenter înfățișează guvernul care lucrează împotriva propriilor cetățeni, o populație ruptă de realitate, tehnologia rătăcită și un viitor mai oribil decât orice film de groază.

In Evadare din New York, Carpenter prezintă fascismul ca viitorul Americii.

In Chestia, un remake al clasicului SF din 1951 cu același nume, Carpenter presupune că tot mai mult devenim cu toții dezumanizați.

In Christine, adaptarea cinematografică a romanului lui Stephen King despre o mașină stăpânită de demoni, tehnologia dă dovadă de voință și conștiință proprie și merge într-o furie criminală.

In În gura nebuniei, Carpenter observă că răul crește atunci când oamenii își pierd „capacitatea de a cunoaște diferența dintre realitate și fantezie”.

Și apoi este cel al lui Carpenter They Live, în care doi muncitori migranți descoperă că lumea nu este așa cum pare. De fapt, populația este de fapt controlată și exploatată de extratereștri care lucrează în parteneriat cu o elită oligarhică. În tot acest timp, populația – neștiind în mod fericit de agenda reală la lucru în viața lor – a fost liniștită în complezență, îndoctrinată în conformitate, bombardată cu distrageri media și hipnotizată de mesaje subliminale transmise de televiziune și diverse dispozitive electronice, panouri publicitare și asemenea.

Este doar atunci când vagabondul fără adăpost John Nada (jucat până la mâner de către răposatul Roddy Piper) descoperă o pereche de ochelari de soare manipulați — lentile Hoffman — pe care Nada vede ce se află sub realitatea fabricată a elitei: control și robie.

Când este privită prin prisma adevărului, elita, care pare umană până când este deghizată de deghizări, se arată a fi monștri care au înrobit cetățenii pentru a-i pradă.

De asemenea, panourile publicitare răsună mesaje ascunse, de autoritate: o femeie îmbrăcată în bikini într-o reclamă le ordonă de fapt spectatorilor „CĂSĂTORIȚI ȘI REPRODUCEȚI”. Rafturile pentru reviste strigă „CONSUMĂ” și „ASPECTAȚI”. Un teanc de bancnote în mâna unui vânzător proclamă: „ACESTA ESTE DUMNEZEU TĂU”.

Când sunt privite prin lentilele Hoffman ale lui Nada, unele dintre celelalte mesaje ascunse care sunt introduse în subconștientul oamenilor includ: NU GÂNDUL INDEPENDENT, CONFORMĂ, ÎNTREBĂȚI, RĂMĂȚI adormit, CUMPARĂ, UITAȚI-vă la TV, FĂRĂ IMAGINAȚIE și NU ÎNTREBĂȚI AUTORITATEA.

Această campanie de îndoctrinare concepută de elită în They Live este dureros de familiar pentru oricine a studiat declinul culturii americane.

Un cetățean care nu gândește pentru ei înșiși, se supune fără întrebări, este supus, nu contestă autoritatea, nu gândește în afara cutiei și se mulțumește să stea pe loc și să se distreze este un cetățean care poate fi ușor controlat.

În acest fel, mesajul subtil al They Live oferă o analogie potrivită a propriei noastre viziuni distorsionate asupra vieții în statul polițienesc american, ceea ce filosoful Slavoj Žižek se referă ca dictatura in democratie, „ordinea invizibilă care susține libertatea ta aparentă”.

Suntem hrăniți cu o serie de ficțiuni atent concepute, care nu se aseamănă cu realitatea.

Renunțați la încercările guvernului de a ne distrage atenția, de a ne distra și de a ne încurca și de a fi conectat la ceea ce se întâmplă cu adevărat în această țară, și veți ajunge cu capul înainte într-un adevăr inconfundabil, de nesimțit: ceea ce avem de-a face astăzi este o fiară autoritară care și-a depășit. lanțuri și nu vor fi reținute.

Prin actele sale de acaparare a puterii, brutalitate, ticăloșie, inumanitate, imoralitate, lăcomie, corupție, desfrânare și tiranie, guvernul a devenit aproape imposibil de distins de răul cu care pretinde că luptă, indiferent dacă acel rău ia forma terorism, tortura, boala, trafic de droguritraficul sexual, omor, violenta, furt, pornografie, experimentări științifice sau alte mijloace diabolice de a provoca durere, suferință și servitute umanității.

Am lăsat răul și abuzurile guvernului să continue prea mult timp.

Suntem hrăniți cu o serie de ficțiuni atent concepute, care nu se aseamănă cu realitatea.

În ciuda faptului că avem de 17,600 de ori mai multe șanse să murim din cauza bolilor de inimă decât din cauza unui atac terorist; 11,000 de ori mai multe șanse de a muri dintr-un accident de avion decât dintr-un complot terorist care implică un avion; 1,048 de ori mai multe șanse de a muri dintr-un accident de mașină decât un atac terorist și De 8 ori mai multe șanse de a fi ucis de un ofițer de poliție decât de un terorist , ne-am predat controlul asupra vieților noastre oficialilor guvernamentali care ne tratează ca pe un mijloc pentru un scop - sursa banilor și a puterii.

Ca Bărbosul în They Live avertizează: „Ei desființează clasa de mijloc adormită. Din ce în ce mai mulți oameni devin săraci. Noi suntem vitele lor. Suntem crescuți pentru sclavie.”

Am acceptat iluzie și am refuzat să înțelegem adevărul.

Din momentul în care ne naștem și până când murim, suntem îndoctrinați să credem că cei care ne conduc o fac pentru binele nostru. Adevărul este mult diferit.

Puterile care-i doresc să ne simțim amenințați de forțe aflate în afara controlului nostru (teroriști, pandemii, împușcături în masă etc.).

Ei vor să ne fie frică și dependenți de guvern și de armatele sale militarizate pentru siguranța și bunăstarea noastră.

Ne vor neîncrezători unii în alții, împărțiți de prejudecățile noastre și la gâtul celuilalt.

Mai presus de toate, ei vor să continuăm să marșăm în pas cu dictatele lor ca zombi înfricoșați, controlați și liniștiți.

Asta mă aduce înapoi la They Live, în care adevărații zombi nu sunt extratereștrii care țin lovitura, ci populația care se mulțumește să rămână controlată.

Când totul este spus și făcut, lumea de They Live nu este atât de diferit de al nostru. După cum subliniază unul dintre personaje, „Săracii și subclasa cresc. Dreptatea rasială și drepturile omului sunt inexistente. Ei au creat o societate represivă și noi suntem complicii lor involuntar. Intenția lor de a guverna depinde de anihilarea conștiinței. Am fost amânați într-o transă. Ne-au făcut indiferenți față de noi înșine, față de ceilalți. Suntem concentrați doar pe propriul nostru câștig.”

Și noi suntem concentrați doar pe propriile noastre plăceri, prejudecăți și câștiguri. Săracii și subclasele noastre sunt, de asemenea, în creștere. Nedreptatea crește. Inegalitatea este în creștere. O preocupare pentru drepturile omului este aproape inexistentă. Și noi am fost amânați într-o transă, indiferenți față de ceilalți.

Fără deosebire de ceea ce ne așteaptă, am fost manipulați să credem că dacă continuăm să consumăm, să ascultăm și să avem credință, lucrurile se vor rezolva. Dar acest lucru nu a fost niciodată adevărat pentru regimurile emergente. Și când vom simți că ciocanul coboară peste noi, va fi prea târziu.

Deci, unde ne lasă asta?

Personajele care populează filmele lui Carpenter oferă o perspectivă.

Sub machismul lor, ei încă mai cred în idealurile de libertate și egalitate de șanse. Credințele lor îi plasează în opoziție constantă cu legea și instituția, dar sunt totuși luptători pentru libertate.

Când, de exemplu, John Nada distruge hipno-transmițătorul extraterestru în They Live, el oferă un semnal de trezire pentru libertate. După cum Nada declară în mod memorabil: „Am venit aici să mestec gumă și să dau în fund. Și am rămas fără bubblegum.”

Cu alte cuvinte: trebuie să fim activi și să luăm atitudine pentru ceea ce este cu adevărat important.

Nu vă lăsați ușor distrași de spectacolele politice fără rost și fiți atenți la ceea ce se întâmplă cu adevărat în țară.

Așa cum clarific în cartea mea Battlefield America: Războiul împotriva poporului american și în omologul său fictiv Jurnalele Erik Blair, adevărata bătălie pentru controlul acestei națiuni are loc pe marginea drumurilor, în mașinile de poliție, pe tribunele martorilor, pe liniile telefonice, în birourile guvernamentale, în birourile corporative, pe holurile și sălile de clasă ale școlilor publice, în parcuri și ședințele consiliului municipal și în orașe și orașe din această țară.

Toate capcanele statului polițienesc american sunt acum la vedere.

Trezește-te, America.

Dacă trăiesc (tiranii, asupritorii, invadatorii, stăpânii), este doar pentru că „noi oamenii” dormim.

Citește povestea completă aici ...

Despre editor

Patrick Wood
Patrick Wood este un lider important și critic în dezvoltarea durabilă, economia ecologică, agenda 21, agenda 2030 și tehnocrația istorică. Este autorul revistei Technocracy Rising: The Trojan Horse of Global Transformation (2015) și co-autor al Trilaterals Over Washington, Volumes I and II (1978-1980) cu regretatul Antony C. Sutton.
Mă abonez
Anunță-mă
oaspete

1 Comentariu
Cele mai vechi
Cele mai noi Cele mai votate
Feedback-uri în linie
Vezi toate comentariile
eximius

Din păcate, acest articol este pe măsură.