Irlanda pe punctul de a criminaliza discursul, crimele gândirii

Criticii spun că limbajul vag al proiectului de lege ar putea fi folosit pentru a impune agendei tot mai trezite a guvernului irlandez din ce în ce mai progresist și pentru a arunca cu forța criticii politicilor guvernamentale nepopulare. 

Legislația, Legea privind justiția penală (incitare la violență sau la ură și infracțiuni de ură), subliniază o divizare între liderii Irlandei și mulți dintre oamenii săi. Proiectul de lege trece prin Parlament, obținând aprobarea luna trecută în Dáil Éireann, camera inferioară a Irlandei, cu un vot de 110-14.  

Dar cetățenii irlandezi, într-o fază de consultare din 2019, și-au exprimat în mod covârșitor îngrijorarea că propunerea ar fi o extindere inutilă a legii existente în țară privind crimele motivate de ură. Șaptezeci și trei la sută dintre respondenți au contestat potențialul proiectului de lege de încălcare a libertății de exprimare și au pus la îndoială ce se califică drept „discurs instigator la ură”, întrebând în special cine creează această definiție. Mai puțin de 25% dintre cei chestionați au aprobat legislația. 

Subliniind această divizare, criticii proiectului de lege notează că au fost introduse mai puțin de 50 de cazuri de când Legea privind interzicerea instigării la ură a fost semnată în lege în 1989. Un susținător al legii propuse, fostul ministru al Justiției Helen McEntee, a citat aceeași statistică. ca dovadă a caracterului „ineficient” al legii existente. 

Controversa în curs deschide o fereastră la cât de repede Irlanda, care a legalizat avortul doar în 2018, se îndepărtează de lungile sale tradiții religioase într-un moment în care liderii din alte țări europene și din Statele Unite încearcă să creeze legi care să pedepsească nu doar faptele, ci și gândurile. .  

În ultimii 30 de ani și ceva, națiunea irlandeză a devenit din ce în ce mai progresistă. În 2015, Insula de Smarald a legalizat căsătoria homosexuală, la doar doi ani după ce avangarda progresivă a Franței a făcut același lucru. În același an, Irlanda s-a clasat printre primele 10 cele mai prietenoase națiuni LGBT din lume, iar actualul taoiseach (cuvântul Irlandei pentru prim-ministru) Leo Varadkar este deschis gay. Legea propusă ar extinde domeniul de aplicare al legii din 1989 prin adăugarea sexului, sexului, descendenței și dizabilității la lista categoriilor protejate, care include deja rasa, culoarea, naționalitatea, religia (inclusiv „absența unei convingeri sau a unei convingeri religioase”), naționalitate. sau origine etnică, descendență, sex, caracteristici sexuale, orientare sexuală sau dizabilitate. 

Proiectul de lege tratează nu doar prezentarea publică sau diseminarea materialelor considerate ură, ci și pregătirea privată sau chiar stocarea materialelor considerate ură, cum ar fi meme-uri pe telefon sau cărți pe raftul tău. Persoanele condamnate pentru astfel de acuzații riscă amenzi de până la 5,000 de euro (aproximativ 5,400 de dolari) și de la șase luni la doi ani de închisoare. În plus, după cum a remarcat McEntee, o condamnare „va permite ca eticheta de „criminal motivat de ură” să urmărească un infractor în instanță, în verificarea [poliției] garda și așa mai departe…” 

Paul Murphy, membru al coaliției de stânga People Before Profit-Solidarity, a avertizat chiar că proiectul de lege va legifera „crearea unei crime de gândire”. Președintele conservator al Partidului Irlandez pentru Libertate, Michael Leahy, a declarat pentru RealClearInvestigations că proiectul de lege „reprezintă cel mai amplu și mai invaziv atac împotriva libertății civile și religioase adoptat în orice democrație occidentală de la cel de-al Doilea Război Mondial”.

Pentru a obține un mandat de percheziție, tot ceea ce este nevoie este un jurământ al unui ofițer de poliție depus în fața unui judecător că „există motive rezonabile pentru a suspecta că probele sau legate de” discursul instigator la ură pot fi în orice loc. Poliția este împuternicită să confiște orice telefon sau laptop și să solicite parole și chei de criptare. Nepredarea unui telefon, laptop, parolă sau cheie de criptare va duce la o amendă de 5,000 EUR și până la un an de închisoare. 

Proiectul de lege include în plus o secțiune care include pedepse mai aspre pentru infracțiunile considerate a fi „agravate de ură”. Infracțiunile standard vor avea apoi pedepse mai mari dacă un judecător sau un juriu stabilește că acuzatul nutrenea „ura” pentru presupusa victimă din cauza unei caracteristici protejate, chiar dacă acea ură nu a fost factorul motivant din spatele crimei. În cazurile în care o infracțiune este „agravată de ură”, instanței i se cere „să impună o pedeapsă mai mare decât cea care ar fi fost aplicată în absența unui astfel de factor”. 

Ce este ura? 

Când irlandezilor li s-a permis să trimită scrisori ca răspuns la proiectul de lege, în 2019, aproape trei sferturi dintre respondenți au susținut că discursul instigator la ură ar trebui să includă doar amenințări credibile sau incitare la violență, potrivit unei analize publicate de Gript Media. 

Unii respondenți au susținut că alte legi privind discursurile instigatoare la ură au fost un răspuns orwellian care se potrivește doar regimurilor totalitare. Un respondent a scris: „De ce politicienii nu pot lăsa suficient de bine singuri? „1984” al lui George Orwell nu este un manual de instrucțiuni. A fost un avertisment. … Mi se pare că această legislație propusă este scrisă pentru a da voie liberă anumitor grupuri minoritare în detrimentul majorității.” 

În ciuda majorității covârșitoare a răspunsurilor negative în timpul consultării publice și a numărului redus de urmăriri penale necesare pentru discursul instigator la ură, Departamentul de Justiție din Irlanda a citat volumul mare de răspunsuri ca motiv suficient pentru a continua cu legislația. 

Una dintre întrebările fundamentale din jurul noii legislații este ceea ce clasifică de fapt drept discurs instigator la ură. Un expert în drept Gerard Casey, profesor emerit la University College Dublin, a criticat aspru definiția circulară a urii din proiectul de lege, spunând că „în mod evident eșuează, deoarece nicio încercare coerentă de a defini un termen „X” nu poate include X în definiția propusă”. Citând însuși textul proiectului de lege, el a continuat: 

„Ni se spune că „ura” înseamnă ura împotriva unei persoane sau a unui grup de persoane din stat sau din altă parte din cauza caracteristicilor lor protejate sau a oricăreia dintre aceste caracteristici”. Dacă aceasta este menită ca o definiție, eșuează total. Dar dacă nu, unde se găsește o definiție a urii în proiect de lege?” 

Deși legea propusă este în așteptare, forța națională de poliție a Irlandei a introdus o „strategie de diversitate și integrare” în 2019, care a îmbrățișat definiția sa vagă a urii. Documentul de bază al programului explică un incident de ură ca orice „incident care este perceput de orice persoană ca... motivat de ostilitate sau prejudecăți”. Adică, incidentele motivate de ură sunt orice incidente în care o persoană simte că este urâtă, conform noii definiții a poliției. 

Conform acestei definiții, rapoartele către poliție privind crimele motivate de ură și incidentele motivate de ură au crescut vertiginos în ultimii doi ani, trecând de la 24 de rapoarte în 2021 la 97 în 2022. Irlanda nu este singura agenție de aplicare a legii care își creează propriile definiții și etichete peiorative independent de legislativul. În Marea Britanie, de exemplu, programul guvernamental de combatere a terorismului Prevent a etichetat operele clasice de ficțiune britanică (inclusiv „Stăpânul inelelor” de JRR Tolkien și „Paradisul pierdut)” de John Milton drept material de extremă dreaptă. Prevent a fost inițial însărcinat cu evaluarea amenințărilor reprezentate de organizațiile teroriste extremiste islamice și a fost criticat pentru că doar 22% din concentrarea sa rămase pe amenințările islamice. 

În Statele Unite, FBI s-a bazat pe Southern Poverty Law Center de stânga, care clasifică „identitatea creștină” și „catolicismul tradițional radical” drept amenințări la egalitate cu Ku Klux Klan și neonaziști. Această listă a dus la ca biroul de teren al FBI din Richmond să implementeze un plan de spionare a catolicilor americani care participă la forma de liturghie dinaintea Vaticanului II - un plan care, conform atât a catolicilor care merg la liturghie, cât și a Subcomitetului Camerei pentru armarea federală. Guvernul, a fost de fapt pus în acțiune. La sfatul partizanului SPLC, FBI a marcat o gamă întreagă de catolici americani „Extremiști violenți motivați rasial sau etnic”. 

Ce este genul? 

În lumina creșterii transgenderismului, problema genului în legislația privind discursul instigator la ură a devenit o problemă deosebit de controversată. 

Textul proiectului de lege propus definește genul ca fiind „genul unei persoane sau genul pe care o persoană îl exprimă ca genul preferat al persoanei sau cu care persoana se identifică și include transgender și un gen altul decât cel al bărbatului și al femeii”. 

Încă o dată, profesorul Casey a pus la îndoială terminologia proiectului de lege: „Nu ni se spune ce este genul; ce este transgender; ce gen altul decât bărbat sau femeie ar putea fi sau câți dintre ei ar putea fi; și modul în care oricare dintre cele trei elemente de gen enumerate diferă sau se relaționează unul cu celălalt.” 

Senatorul irlandez Michael McDowell și-a exprimat, de asemenea, îngrijorarea cu privire la definiția genului din proiectul de lege și i-a scris ministrului justiției cerând clarificări cu privire la terminologia ambiguă sau nebuloasă a proiectului de lege. El a întrebat: „Este transgender un gen în sensul legii irlandeze?” El a remarcat, de asemenea, că Actul de recunoaștere a genului din Irlanda din 2015, care permite indivizilor să-și schimbe genul din punct de vedere legal, urmează o structură binară masculin/feminin, aparent contrazicând includerea în noua legislație a „un alt gen decât cel al bărbatului și al femeii”. 

Casey avertizează că terminologia vagă a legislației va fi folosită pentru a reduce la tăcere dizidența, observând că „Transfobia, ca infracțiune de discurs instigator la ură, anticipează critica ideologiei transgenderiste”. 

Guvernul, în tandem cu cea mai mare parte a presei naționale, a promovat „ideologia transgenderistă”. La începutul acestui an, ministrul copiilor, Roderic O'Gorman, a promovat lecții despre transgenderism în sălile de clasă din școlile primare. Varadkar a susținut propunerea lui O'Gorman, la fel ca și președintele Michael Higgins. În 2020, O'Gorman a condus, de asemenea, un efort de a le permite minorilor să fie supuși unor operații transsexuale fără consimțământul părinților. 

În plus, creștinii care se opun principiilor mișcării transgender din motive religioase au căzut, de asemenea, victime ale acuzațiilor de ură și fanatism. Anul trecut, preotul catolic pr. Seán Sheehy a rostit o omilie amintindu-le enoriașilor săi de învățăturile de mult timp ale Bisericii Catolice despre homosexualitate, transgenderism și avort. Deși predica teologia catolică într-o biserică catolică, Sheehy a fost etichetat ca un bigot plin de ură de către mass-media națională. Directorul consiliului de administrație al Federației Naționale LGBT, Adam Long, a spus că omilia lui Sheehy a fost „repugnantă”, adăugând: „Învăluirea acestor comentarii profund ofensatoare sub orice formă, fie ea religioasă sau de altă natură, nu o face mai acceptabilă”. Chiar și atunci viceprim-ministrul Varadkar a comentat despre omilie, spunând că se simte marcat de comentariile lui Sheehy despre homosexualitate. 

Radiodifuzorul administrat de guvern RTÉ i-a cerut public lui Sheehy să-și ceară scuze pentru predicarea sa. Preotul a răspuns: „În principiu, răspunsul meu este că dau învățătura scripturilor și a Bisericii cu privire la relațiile sexuale homosexuale: că sunt păcătoase și atât. … De ce mi-aș cere scuze pentru adevăr?” 

Tot anul trecut, profesorul Enoch Burke a fost închis după ce a refuzat să numească un elev prin pronumele ei/ei, invocând credința sa creștină. El a fost reținut pentru disprețul instanței și a fost plasat în izolare în închisoarea Mountjoy din Dublin, unde a fost deținut timp de aproape patru luni. Cu doar câteva zile în urmă, Înalta Curte din Irlanda a decis că angajatorul lui Burke a avut dreptate să-l suspende pentru că și-a susținut credințele creștine. 

Bruxelles, „Unde națiunile libere duc să moară”

Până acum, niciuna dintre instituțiile religioase majore din Irlanda nu a făcut o declarație publică oficială cu privire la legislație, deși atât Conferința Catolica a Episcopilor din Irlanda, cât și Biserica Presbiteriană a Irlandei au declarat pentru RealClear că „țin situația sub revizuire” și „vizionează această bucată specială din legislația cu atenție.” 

Textul legii privind justiția penală (incitare la violență sau la ură și infracțiuni motivate de ură) clarifică în mod explicit că este derivat dintr-o directivă a Uniunii Europene din 2008 de implementare a unor legi mai stricte privind discursul instigator la ură. Această directivă prevede: „Este necesar să se definească o abordare penală comună în Uniunea Europeană a acestui fenomen [discurs instigator la ură] pentru a se asigura că același comportament constituie infracțiune în toate statele membre”. 

Fondatorul și președintele Irish Freedom Party, Hermann Kelly, a explicat într-un interviu: „Este clar din proiectul de lege irlandez... că legislația împotriva libertății de exprimare își are originea în Bruxelles - capitala universală a Europei în care națiunile libere merg să moară. ”