Gemenii răi ai transumanismului și ai tehnocrației

Tehnocrația este transformarea societății, așa cum transumanismul este transformarea condiției umane a oamenilor care ar trăi în acea societate.

Ambele sunt susținute de o credință religioasă cunoscută sub numele de scientism, care spune că știința este un zeu și că oamenii de știință, inginerii și tehnologii sunt preoția care transpune constatările în practică.

Este o eroare fatală să asociezi scientismul cu știința. Adevărata știință explorează lumea naturală folosind metoda științifică testată în timp, de experimentare și validare repetată. Prin comparație, scientismul este o viziune speculativă, metafizică despre lume despre natura și realitatea universului și despre relația omului cu acesta.

Scientismul infirmă opiniile religioase tradiționale, morala și filozofia și, în schimb, privește știința ca sursă a valorii morale personale și societale.

Relația dintre tehnocrație și transumanism poate fi văzută încă din 1933 când Harold Loeb a scris Viața într-o tehnocrație: cum ar putea fi:

„Tehnocrația are în vedere o altă formă de domesticire, o formă în care omul poate deveni mai mult decât om ... Tehnocrația este concepută pentru a dezvolta așa-numitele facultăți superioare în fiecare om și nu pentru a face ca fiecare om să se resemneze la lotul în care se poate naște ... Prin creșterea cu indivizi anumiți în scopuri specifice ... Atunci o tehnocrație ar trebui să producă în timp o rasă de oameni superiori ca calitate oricărui cunoscut acum pe pământ ... ”

Astfel, Loeb a văzut tehnocrația (societatea) ca producând o calitate superioară a omului prin aplicarea tehnologiei avansate condiției umane.

Natura tehnocrației

Formalizată în 1932 de oamenii de știință și ingineri de la Universitatea Columbia, mișcarea s-a definit într-o ediție din 1938 a revistei sale, Tehnocratul:

„Tehnocrația este știința ingineriei sociale, funcționarea științifică a întregului mecanism social pentru a produce și distribui bunuri și servicii către întreaga populație ... Pentru prima dată în istoria omenirii se va face ca o problemă științifică, tehnică, de inginerie.”

Într-adevăr, tehnocrația era un sistem economic bazat pe știință și inginerie socială. Tehnocrații erau atât de siguri că abordarea lor științifică era atât de dreaptă încât nu ar mai fi nevoie de nicio structură politică:

„Nu va fi loc pentru politici, politicieni, finanțe sau finanțatori, rachete sau rachete ... Tehnocrația va distribui prin intermediul unui certificat de distribuție disponibil fiecărui cetățean de la naștere până la moarte.Matei 22:21

Astăzi, tehnocrația este întruchipată în Forumul Economic Mondial Mare resetare și diversele manifestări ale Națiunilor Unite ale dezvoltării durabile: Agenda 21, Agenda 2030, Noua Agendă Urbană etc.

Natura transumanismului

Un pilon filosofic al transumanismului modern, Max More, l-a definit în 1990 ca:

„... o clasă de filozofii ale vieții care caută continuarea și accelerarea evoluției vieții inteligente dincolo de forma sa umană actuală și limitările umane prin intermediul științei și tehnologiei, ghidate de principii și valori care promovează viața.”

Mijloacele până la capăt sunt în cele din urmă ingineria genetică care preia și accelerează teoria evoluției pentru a crea umanitatea 2.0.

De la apariția tehnologiei de editare a genei CRISPR, transhumanii au saturat universități și corporații private pentru a modifica toate categoriile de viețuitoare, inclusiv oamenii.

Ceea ce este propovăduit ca conservarea biodiversității de către Organizația Națiunilor Unite este într-adevăr preluarea materialului genetic, care a fost remarcat încă din 1994, la doar doi ani după debutul dezvoltării durabile și al Agendei 21 la Conferința ONU pentru dezvoltare economică (UNCED) în Rio de Janiero, Brazilia.

Cartea din 1994, The Earth Brokers, a fost scrisă de doi participanți principali la procesul de la Rio care nu au înghițit orbește ceea ce tocmai s-a întâmplat. Au remarcat două lucruri despre convenția privind biodiversitatea adoptată de 156 de națiuni ale lumii:

„Convenția echivalează implicit diversitatea vieții - animale și plante - cu diversitatea codurilor genetice, pentru care se citesc resursele genetice. Procedând astfel, diversitatea devine ceva ce știința modernă poate manipula ... convenția promovează biotehnologia ca fiind „esențială pentru conservarea și utilizarea durabilă a biodiversității”. ”

În al doilea rând, aceștia au menționat că „principala miză ridicată de convenția privind biodiversitatea este problema proprietății și controlului asupra diversității biologice ... preocuparea majoră a fost protejarea industriei farmaceutice și a celor emergente.”

Nu este de mirare astăzi că industria farmaceutică produce fotografii de terapie genetică folosind ARN modificat genetic pentru a transforma sistemul imunitar al organismului. Ei au muncit din greu din 1992 pentru a avansa tehnologia necesară pentru deturnarea genomului uman și pentru a începe calea transformatoare către Humanity 2.0.

Cu toate acestea, tehnocrația a folosit tehnicile sale de „știință a ingineriei sociale” pentru a manipula douăzeci și două la sută din populația lumii pentru a accepta de bună voie injecțiile care modifică gena transumanilor.

Marea resetare îmbrățișează atât tehnocrația, cât și transumanismul

În multe reviste profesionale s-a observat că Forumul Economic Mondial și fondatorul / purtătorul de cuvânt al acestuia, Klaus Schwab, promovează atât tehnocrația, cât și transumanismul în același timp. În lumina acestui articol, acest lucru nu ar trebui să fie surprinzător.

Academia Europeană pentru Religie și Societate (EARS), de exemplu, a scris că:

"...membrii extrem de influenți ai Forumului Economic Mondial au un plan pentru ceea ce ar trebui să vină în continuare. Se numește „Marea resetare” și prevede un viitor cu adevărat „transumanist” pentru noi toți ... De la mijlocul anului 2020, WEF își promovează viziunea pentru viitorul nostru post-coronavirus, pe care ei îl numesc „Marea resetare”. În opinia lor, pandemia a expus punctele slabe ale vechiului nostru sistem și, prin urmare, reprezintă o oportunitate perfectă de a „reseta” lumea noastră și de a începe din nou. Ceea ce este frapant la acest plan, pe care WEF l-a condensat într-o hartă mentală în formă de virus, este susținerea implicită a unei filozofii numite „transumanism”. (accent adăugat)

După cum sa menționat inițial, „tehnocrația este transformarea societății, așa cum transumanismul este transformarea condiției umane a oamenilor care ar trăi în acea societate”.

În concluzie, gemenii malefici ai tehnocrației și transumanismului, împreună cu religia lor subiacentă a scientismului, trebuie să fie recunoscuți pentru ceea ce sunt, dar cel mai important, trebuie să fie rezistați și respinși cu fiecare fibră a ființei noastre.