Whitehead: Nu vă închinați în fața unui guvern dictatorial

„Dacă tot ceea ce își doresc americanii este securitate, pot merge la închisoare. Vor avea cât să mănânce, un pat și un acoperiș deasupra capului. Dar dacă un american dorește să-și păstreze demnitatea și egalitatea ca ființă umană, nu trebuie să-și plece gâtul în fața niciunui guvern dictatorial. "— Președintele Dwight D. Eisenhower

Guvernul vrea să ne plecăm în fața dictaturilor sale.

Vrea să cumpărăm fantezia că trăim visul, când, de fapt, suntem prinși într-un coșmar nesfârșit de servitute și opresiune.

Într-adevăr, cu fiecare zi care trece, viața în statul polițienesc american seamănă din ce în ce mai mult cu viața din serialul distopic de televiziune Prizonierul.

Prima difuzare în urmă cu 55 de ani în SUA, Prizonierul-descris ca „James Bond îl întâlnește pe George Orwell filtrat prin Franz Kafka”— s-au confruntat cu teme societale care sunt încă relevante astăzi: ascensiunea unui stat polițienesc, pierderea libertății, supravegherea non-stop, corupția guvernului, totalitarismul, armonizarea, gândirea de grup, marketingul în masă și tendința ființelor umane să accepte cu blândețe soarta lor în viață ca prizonieri într-o închisoare creată de ei înșiși.

Poate cea mai bună dezbatere vizuală despre individualitate și libertate, Prizonierul se concentrează în jurul unui agent secret britanic care demisionează brusc doar pentru a se trezi închis într-o închisoare virtuală deghizată într-un paradis pe litoral, cu parcuri și câmpuri verzi, activități recreative și chiar un majordom.

Deși sunt de lux, locuitorii Satului nu au libertate adevărată, nu pot părăsi Satul, sunt sub supraveghere constantă, toate mișcările lor sunt urmărite de drone militarizate și dezbrăcați de individualitatea lor, astfel încât să fie identificați doar prin numere.

„Nu sunt un număr. Sunt un om liber”, este mantra scanată în fiecare episod din Prizonierul, care a fost în mare parte scris și regizat de Patrick McGoohan, care a jucat și rolul principal al Number Six, agentul guvernamental închis.

De-a lungul seriei, numărul șase este supus unor tactici de interogare, tortură, droguri halucinogene, furt de identitate, controlul minții, manipularea viselor și diverse forme de îndoctrinare socială și de constrângere fizică pentru a-l „convinge” să se conformeze, să renunțe, să renunțe și subjugați-vă voinței puterilor-care-sunt.

Numărul șase refuză respectarea.

În fiecare episod, Number Six rezistă metodelor de îndoctrinare ale Satului, se luptă să-și păstreze propria identitate și încearcă să scape de răpitorii săi. „Nu voi face nicio înțelegere cu tine”, îi remarcă el cu înțelepciune către Number Two, administratorul satului, alias director de închisoare. „Mi-am dat demisia. Nu voi fi împins, depus, ștampilat, indexat, informat sau numerotat. Viața mea este a mea.”

Cu toate acestea, indiferent cât de departe reușește să ajungă numărul șase în eforturile sale de a scăpa, niciodată nu este suficient de departe.

Vizionate de camerele de supraveghere și de alte dispozitive, încercările lui Number Six de a scăpa sunt în mod continuu zădărnicite de sfere albe, asemănătoare unui balon, cunoscute sub numele de „rover”.

Totuși, refuză să renunțe.

„Spre deosebire de mine”, le spune el colegilor săi deținuți, „mulți dintre voi ați acceptat situația în care sunteți întemnițați și veți muri aici ca varza putrezită”.

Evadările lui Number Six devin un exercițiu suprarealist în inutilitate, fiecare episod un nefast, neliniştitor Ziua Marmotei care se bazează pe același deznodământ frustrant: nu există scăpare.

După cum concluzionează jurnalistul Scott Thill Prin cablu, "Rebeliunea vine întotdeauna la un preț. Pe parcursul aclamatului Prizonierul, Numărul șase este torturat, bătut și chiar smuls din corp: în episodul „Do not Forsake Me Oh My Darling”, mintea lui este transplantată în corpul altui bărbat. Numărul Șase scapă în repetate rânduri de Sat pentru a fi returnat în el în cele din urmă, prins ca un animal, depășit de o energie neliniștită pe care nu-l poate cheltui și trădat de aproape toți cei din jur.

Serialul este o lecție înfiorătoare despre cât de greu este să-ți câștigi libertatea într-o societate în care zidurile închisorii sunt deghizate în capcanele aparent binevoitoare ale progresului tehnologic și științific, al securității naționale și al nevoii de a te apăra împotriva terorismului, pandemiilor, tulburărilor civile, etc.

După cum a remarcat Thill, „Prizonierul a fost o alegorie a individului, urmărind să găsească pace și libertate într-o distopie care se maschează ca o utopie. "

PrizonierulSatul lui este, de asemenea, o alegorie potrivită pentru statul polițist american, care trece rapid într-un stat de supraveghere cu drepturi depline: dă iluzia libertății în timp ce funcționează tot timpul ca o închisoare: controlat, vigilent, inflexibil, punitiv, mortal. și de nescăpat.

Statul american de supraveghere, la fel PrizonierulSatul este o metaforică panoptic, o închisoare circulară în care deținuții sunt monitorizați de un singur paznic situat într-un turn central. Deoarece deținuții nu pot să-l vadă pe pazitor, ei nu sunt capabili să spună dacă sunt sau nu urmăriți la un moment dat și trebuie să meargă cu presupunerea că sunt întotdeauna urmăriți.

Teoreticianul social din secolul al XVIII-lea Jeremy Bentham a imaginat închisoarea panopticon ca fiind un mijloc mai ieftin și mai eficient de „obținere a puterii minții asupra minții, într-o cantitate până acum fără exemplu”.

Panopticul lui Bentham, în care prizonierii sunt folosiți ca sursă de forță de muncă ieftină și modestă, a devenit un model pentru statul modern de supraveghere în care populația este în mod constant urmărită, controlată și gestionată de puterile existente în timp ce își finanțează existența. .

Nicăieri unde să fugi și niciunde unde să te ascunzi: aceasta este mantra arhitecților Statului de Supraveghere și a colaboratorilor lor corporativi.

Ochii guvernului te urmăresc.

Ei văd fiecare mișcare: ceea ce citiți, cât cheltuiți, unde mergeți, cu cine interacționați, când vă treziți dimineața, ce urmăriți la televizor și citiți pe internet.

Fiecare mișcare pe care o faci este monitorizată, extrasă pentru date, analizată și tabulată pentru a strânge un profil al cine ești, ce te face să bifezi și cum să te controlezi cel mai bine când și dacă devine necesar să te aducă la rând.

Când guvernul vede toate și știe toate și are o abundență de legi pentru a face chiar și cetățeanului cel mai aparent un infractor criminalist, atunci vechea zicală despre care nu ai de ce să-ți faci griji dacă nu ai nimic de ascuns se aplică.

În afară de pericolele evidente pe care le prezintă un guvern care se simte justificat și împuternicit să-și spioneze poporul și să-și folosească arsenalul de arme și tehnologie în continuă extindere pentru a le monitoriza și controla, ne apropiem de un moment în care vom fi forțați să alegem între a ne înclina în ascultare de dictatele guvernului – adică legea sau orice un oficial guvernamental consideră că este legea – și menținerea individualității, integrității și independenței noastre.

Când oamenii vorbesc despre confidențialitate, presupun din greșeală că protejează doar ceea ce este ascuns în spatele unui perete sau sub hainele. Instanțele au încurajat această neînțelegere prin delimitarea lor constantă a ceea ce constituie o „așteptare a vieții private”. Și tehnologia a încurajat apele.

Cu toate acestea, confidențialitatea este mult mai mult decât ceea ce faci sau spui în spatele ușilor încuiate. Este un mod de a-ți trăi ferm viața în convingerea că ești stăpânul vieții tale și de a împiedica orice pericol imediat pentru o altă persoană (ceea ce este mult diferit de amenințările atent concepute la adresa securității naționale pe care guvernul le folosește pentru a-și justifica acțiunile) , nu este treaba cuiva ce citești, ce spui, unde te duci, cu cine petreci timpul și cum cheltuiți banii.

Din păcate, George Orwell 1984„Unde„ trebuia să trăiești - trăiai, din obișnuința devenită instinct - în ipoteza că fiecare sunet pe care l-ai făcut a fost auzit și, cu excepția întunericului, fiecare mișcare cercetată ”- a devenit acum realitatea noastră.

Ne aflăm acum în poziția de a fi invizibilă a ființei monitorizat, gestionat, îngrădit și controlat de tehnologii acel răspuns la guvernanții guvernamentali și corporativi.

Luați în considerare că în orice zi, americanul mediu care își desfășoară activitățile zilnice va fi monitorizat, supravegheat, spionat și urmărit în peste 20 diferit modalități de, atât din punctul de vedere al guvernului, cât și al corporațiilor.

Un produs secundar al acestei noi epoci în care trăim, fie că mergi printr-un magazin, conduci mașina, verifici e-mailul sau vorbești cu prietenii și familia la telefon, poți fi sigur că o agenție guvernamentală ascultă și urmărește comportamentul tau.

Acest lucru nici măcar nu începe să atingă trackerele corporative care vă monitorizează cumpărăturile, navigarea web, postările de pe Facebook și alte activități care se desfășoară în sfera cibernetică.

Dispozitive Stingray montat pe mașini de poliție pentru a urmări fără mandat telefoanele mobile, Dispozitive radar Doppler care poate detecta respirația și mișcarea umană într-o casă, cititorii de plăcuțe de înmatriculare care pot înregistrați până la plăcuțele de înmatriculare 1800 pe minut, camerele laterale și camerele de „spațiu public” însoțit de recunoașterea facială și tehnologia de sensibilizare a comportamentului care a pus bazele poliției Programe „înainte de crimă”, camere de luat vederi ale corpului poliției care transformă polițiștii în camere de supraveghere în mișcare, internetul Lucrurilor: toate aceste tehnologii (și multe altele) se adaugă unei societăți în care există puțin loc pentru indiscreții, imperfecțiuni sau acte de independență – mai ales atunci când guvernul vă poate asculta apelurile telefonice, vă poate citi e-mailurile, vă poate monitoriza obiceiurile de condus. , urmăriți-vă mișcările, examinați-vă achizițiile și priviți prin pereții casei dvs.

După cum a concluzionat filosoful francez Michel Foucault în cartea sa 1975 Disciplina și pedepsește, "Vizibilitatea este o capcană. "

Acesta este lagărul electronic de concentrare — închisoarea panopticonului — Satul — în care suntem acum închiși.

Este o închisoare din care nu va exista scăpare. Cu siguranță nu dacă guvernul și aliații săi corporativi au ceva de spus despre asta.

După cum notează Glenn Greenwald:

„Modul în care lucrurile ar trebui să funcționeze este că ar trebui să știm practic totul despre ceea ce fac [oficialii guvernamentali]: de aceea sunt numiți funcționari publici. Se presupune că nu știu practic nimic despre ceea ce facem: de aceea suntem numiți persoane private. Această dinamică - semnul distinctiv al unei societăți sănătoase și libere - a fost inversată radical. Acum, ei știu totul despre ceea ce facem și construiesc constant sisteme pentru a ști mai multe. Între timp, știm din ce în ce mai puțin despre ceea ce fac, deoarece construiesc ziduri de secret în spatele cărora funcționează. Acesta este dezechilibrul care trebuie să se încheie. Nicio democrație nu poate fi sănătoasă și funcțională dacă actele cele mai consecințe ale celor care dețin puterea politică sunt complet necunoscute celor cărora li se presupune că sunt responsabili. ”

Nimic din toate acestea nu se va schimba, indiferent de partid care controlează Congresul sau Casa Albă, pentru că, în ciuda tuturor eforturilor depuse pentru a ne ajuta să acceptăm fantezia că lucrurile se vor schimba dacă alegem doar candidatul potrivit, vom fi în continuare prizonieri. a Satului.

Deci cum scapi? Pentru început, rezistă impulsului de a te conforma unei minți de grup și tiraniei gândirii mafiote, așa cum este controlată de Deep State.

Gandeste pentru tine. Fii un individ.

Așa cum a comentat McGoohan în 1968, „În acest moment, indivizii sunt drenați de personalitatea lor și sunt spălați creierul în sclavi... Atâta timp cât oamenii simt ceva, acesta este lucrul grozav. Este greu atunci când se plimbă fără să gândească și să nu simtă. Când primiți o gloată ca asta, îi puteți transforma într-un fel de bandă pe care o avea Hitler. "

Vrei să fii liber? Îndepărtați legarea la ochi care vă orbește de jocul de escrocherie al Statului Adânc, încetați să vă dopați cu propaganda guvernamentală și eliberați-vă de sufocarea politică care v-a făcut să mărșăluiți în pas cu tiranii și dictatorii.

Așa cum clarific în cartea mea Battlefield America: Războiul împotriva poporului american și în omologul său fictiv Jurnalele Erik Blair, până nu te împaci cu faptul că guvernul este problema (indiferent de partid care domină), nu vei înceta niciodată să fii prizonieri.

Citește povestea completă aici ...