Tehno-optimiștilor le place să spună că oamenii sunt deja cyborgi care așteaptă următorul upgrade. Ieri au fost smartphone-uri, astăzi sunt ochelari de realitate virtuală, iar mâine — cipul creierului. Cu fiecare dispozitiv nou, evoluția noastră către simbioza om-mașină se accelerează. Acest lucru este evident când ceri cuiva indicații și își scoate telefonul.
Tehno-pesimiștii sunt în mare măsură de acord. Companiile de tehnologie ne transformă în organisme cibernetice. Diferența este că nu suntem încântați de asta. Chiar dacă „progresul” este într-adevăr „inevitabil”, nu are sens să te amețești cu privire la focoasele nucleare sau la copiii trans sau la dependența de smartphone-uri. În lumina viciilor și virtuților lor, unele culturi sunt mai bune decât altele.
Este adevărat că oamenii sunt utilizatori de unelte, prin natura lor, dar trebuie să-ți alegi instrumentele cu înțelepciune. Toate tehnologiile se încadrează într-un spectru, deși cu semne de punctuație discrete - de la pictura în peșteră la mașină de tipar la electrozi care scriu meme direct pe celulele creierului tău care se mișcă. Fiecare persoană trebuie să-și tragă propriile linii.
Grimes: O generație mutantă
Dintre toți sfinții cibernetici din mass-media — de la Bill Gates la Lady Gaga — puțini sunt la fel de sinceri ca starleta pop tehno-păgână, Grimes. Un pic de dingbat, sigur, dar sincer totuși. Puteți vedea de ce Elon Musk a născut doi copii cu ea (un fiu pe nume X Æ A-12 și fiica lor, Exa Dark Sideræl, născută printr-un Mama surogat).
Săptămâna trecută, Grimes a explicat lui Lex Fridman:
Devenim cyborgi, cum ar fi creierul nostru s-a schimbat fundamental – toți cei care au crescut cu electronice, suntem fundamental diferiți de Homo sapiens anterior. Ne spun „Homo techno”. Cred că am evoluat în Homo techno, care este, în esență, o nouă specie.
Cred că computerele sunt ceea ce ne face Homo techno. Cred că este o creștere a creierului.
Imediat, sperg-borg-ul de pe Twitter și-a ales teoria în afară. Evoluția darwiniană este evoluție genetică. Da, selecția naturală poate acționa asupra creierului și corpului potrivit, dar contează doar — în termeni evolutivi — pentru că genele se transmit mai departe. Deci nu poți schimba specia cuiva schimbându-i creierul, picioarele sau orice parte exterioară a corpului.
Ca de obicei, spermatozoizii nu au rost. Dar înainte de a-l apăra pe Grimes, să auzim puțin mai multe despre vrăjitoria ei cyborg:
Acum este momentul să reprogramăm computerul uman. Este ca și cum, dacă orbești, cortexul tău vizual va fi preluat de alte funcții.
Ne putem alege propria evoluție, ne putem schimba modul în care funcționează creierul și avem de fapt o responsabilitate uriașă de a face asta. … Cu siguranță nu există o educație adecvată. Suntem inundați de toată această tehnologie care schimbă în mod fundamental structura fizică a creierului nostru și nu răspundem în mod adecvat la asta - să alegem cum vrem să evoluăm.
Am putea fi, cu adevărat, orice ne dorim. … Și cred că dacă alegem corect și alegem cu înțelepciune, conștiința ar putea exista foarte mult timp și integrarea cu AI ar putea fi extrem de pozitivă.
Deși nu pot fi sigur de unde are chestia asta, am câteva presupuneri. Și în ciuda valurilor de dispreț care mi se unduiesc pe ridurile creierului, cred că Grimes are oarecum dreptate.
Spasme cerebrale
Omul de știință din Stanford, David Eagleman, scrie despre acest proces în cartea sa din 2020. Teza sa centrală este că structura noastră neurologică prezintă o plasticitate profundă. Tot ceea ce experimentezi îți schimbă creierul, iar dacă schimbi intrările senzoriale, creierul se va adapta rapid. Zonele care îndeplinesc de obicei o funcție se vor schimba adesea pentru a prelua alte sarcini.
Eagleman observă că, dacă o persoană își pierde vederea, alte simțuri încep să se deplaseze pentru a restructura cortexul vizual. De exemplu, pe măsură ce un orb învață Braille, zona care ar procesa în mod normal intrarea vizuală va prelua simțul tactil:
Rețeaua neuronală principală implicată în recunoașterea vizuală a obiectelor la cei văzători este activată prin atingere la nevăzători. Astfel de observații au condus la ipoteza că creierul este o „mașină de lucru” – care face sarcini precum detectarea mișcării sau a obiectelor din lume – mai degrabă decât un sistem organizat de anumite simțuri. Cu alte cuvinte, regiunilor creierului le pasă de rezolvarea anumitor tipuri de sarcini, indiferent de canalul senzorial prin care ajunge informația.
Prin urmare, în ciuda tendințelor înnăscute legate de gene, puteți modela creierul cuiva în orice doriți. Nu există o identitate fundamentală. Nu există suflet durabil.
Pe această bază, Eagleman continuă să susțină că oamenii de știință vor putea în curând să implanteze electrozi care alimentează vederea în infraroșu sau ultravioletă, sau chiar ecolocație. Cel mai faimos proiect al său va permite oamenilor să „simtă” fluxurile de date, astfel încât oamenii să poată experimenta cu adevărat starea de spirit agregată pe Twitter – ei se pot „lega de conștiința planetei” – printr-o vestă vibrantă, pe care laboratorul său este ocupat să o dezvolte.
În viitorul relativ apropiat, Eagleman crede că vom putea mișca cu ușurință membrele robotice, folosindu-ne doar mintea. Creierul nostru se va restructura pur și simplu pentru a se adapta acestor forme noi de intrare și ieșire electronică. Ai crede că a vrut să creeze o nouă specie.
Homo sapiens vs Homo techno
În măsura în care orice mod cultural alterează corpul uman – prin dietă, să zicem, sau chiar prin modificare directă – cultura is biologie. De exemplu, dacă un segment al unei culturi adoptă cu nerăbdare toate tehnologiile, iar altul rezistă activ „progresului”, obiceiurile celor două grupuri, stilurile de comunicare, gusturile, perspectivele religioase, structurile subtile ale creierului, modelele de împerechere – și, de-a lungul multor generații , compoziția lor genetică - se va despărți și se va spirala în două direcții foarte diferite.
În afară de un câine crud ocazional Rumspringa, cele două grupuri s-ar încrucișa rar din cauza diferențelor culturale stricte, ca în cazul fundamentaliștilor din orice societate segregată. În termeni biologici, aceste două grupuri nu ar fi specii distincte. Nu la început. Dar imaginați-vă traiectoria lor pe termen lung în sălbăticie.
Dacă ai lua o familie ipotetică care aleargă goală prin pădure și ai compara-o cu un clan de cyborgi care nu pleacă niciodată de acasă fără un exoschelet bionic, ar arăta ca niște specii separate. De la mere la portocale violet. Luați în considerare îmbunătățirile genetice ale acestuia din urmă pentru creiere mai mari, mușchi mai puternici, zâmbete mai drepte, funduri mai drăguțe - plus toate experimentele eșuate cu ochi zguduiți care se holbează din cuvele lor de naștere - și nu va dura mult până când Homo sapiens și Homo techno nu vor mai putea. se încrucișează.
Acum, puneți-i în competiție unul cu celălalt. Selecția naturală va păstra modurile culturale – și prin extensie, genele – ale grupului dominant. În timp, grupul mai slab poate dispărea.
Este ca și când civilizațiile agricole timpurii, înarmate cu unelte superioare și organizare socială complexă, au început să împingă vânătorii-culegători în urmă cu aproximativ zece mii de ani. Zeii mari îi mănâncă pe cei mici. Sau mai recent, când societățile industriale au terminat cu aceste culturi primitive — eradicându-și limbile, tradițiile, zeitățile și, dacă nu au fost absorbite de superorganismul biomecanic, ștergându-și în cele din urmă genotipurile.
Aceasta este ideea din spatele evoluției culturale. Selecția naturală operează pe mai multe niveluri – biologic și cultural – ceea ce înseamnă că supraviețuirea depinde de tehnicile și tehnologiile unei societăți, uneori mai mult decât de aptitudinea biologică.
Dacă îl aud corect pe Grimes – și știind ceva din inspirația ei, bănuiesc că o știu – asta înseamnă „ca, evoluție”.
Teocrația Cyborg
Științismul este o religie modernă, evoluția este mitul creării sale, iar tehnologia este mijlocul ei apoteoză. Această inversare a spiritualității tradiționale pătrunde în majoritatea societăților dezvoltate, din America și Europa până în India și China. Pe măsură ce calitatea se estompează, suferim sub domnia cantității.
De obicei, aceste dogme sunt comunicate prin jocuri de limbaj subtile - „încredeți în știință”, „urmăriți datele”, „îmbunătățiți condiția umană” și așa mai departe.
Pentru Grimes, subtilitatea nu este o atmosferă. După cum i-a spus ea lui Lex Fridman săptămâna trecută, asistăm la nașterea lui Dumnezeu ca Viata 3.0:
De exemplu, să am copii mă face să vreau să-mi imaginez un viitor uimitor pe care poate nu le voi putea construi, dar ei le vor putea construi. …
Cred că nu există limite tehnologice. … Deci cred că conștiința digitală este inevitabilă. … Acesta este universul care se trezește, cum ar fi, acesta este universul care se vede pe sine pentru prima dată. … Și poate ca și rețelele sociale și... ne conectăm cu toții împreună, poate aceștia sunt neuronii care conectează superinteligența colectivă. …
Poate că suntem un blastocist al unor conștiințe sau ființe incredibile.
Această narațiune, împărtășită de mulți în Silicon Valley, susține că universul a luat viață prin viața vegetală și animală (Life 1.0), acum se trezește prin cultura umană (Life 2.0) și se va realiza prin inteligența artificială (Life 3.0). Suntem doar vehiculele unei conștiințe mai mari – zeii care vor fi – care vor apărea în formă digitală:
Dacă creăm AI, din nou, acesta este un design inteligent. Literal, toate religiile se bazează pe zei care creează conștiința. Suntem făuritori de Dumnezeu. … Chiar dacă nu putem calcula — chiar dacă suntem mult mai răi decât ei, de exemplu, nespus de rău decât un fel de IA omnipotent, cum ar fi, nu cred că ar crede că suntem proști. Cred că ar recunoaște profunzimea a ceea ce am realizat.
Așa că vom fi la cheremul mașinilor noastre sub baldachinul unui univers care este el însuși „rece și mort și un fel de robot”:
Probabil că inteligența artificială ne va face în cele din urmă depășiți. Nu cred că o vor face într-un mod rău intenționat, dar cred că suntem foarte slabi, soarele se extinde, cum ar fi, sperăm că putem ajunge pe Marte, dar parcă suntem destul de vulnerabili. Cred că putem coexista mult timp cu inteligența artificială și, de asemenea, probabil ne putem face mai puțin vulnerabili, dar cred că doar conștiința, simțirea, conștientizarea de sine... poate că acesta este adevăratul început al vieții și noi suntem cei albaștri. alge verzi, suntem organisme unicelulare a ceva uimitor.
E ca și cum ai auzi pe una dintre fetele familiei Manson expunând teocrația cyborg din tribuna martorilor. Grimes nu vine cu chestiile astea. Ea se bazează pe o fântână adâncă de teorie bine articulată și o traduce în valea.
Singularitatea și nemulțumirile sale
Aceasta este o mișcare religioasă în plină dezvoltare, concepută de elitele tehnologiei și diseminată prin divertisment și propagandă corporativă. Una dintre mitologiile sale cheie susține că evoluăm cu toții într-un creier global, cu aproximativ 8 miliarde de neuroni umanoizi, care se unește prin cablu de fibră optică. Credința lor se adâncește cu fiecare nouă piatră de hotar în inteligența artificială.
În loc să ne imaginăm un roi de programatori cu autism și investitori cu linguri de argint în Silicon Valley creând un sistem oribil de control global, este mult mai frumos să ne imaginăm că Îl creează literalmente pe Dumnezeu in silico. În loc să vedem acest proces evolutiv în lumina competiției și selecției naturale, în care Homo sapiens slab este decimat sau înrobit de Homo techno, care sunt la rândul lor înlocuiți de mașinile lor sacre, este mult mai plăcut să ne vedem situația ca dureri normale de creștere.
Din perspectiva umanității, această viziune cosmică este în mod evident genocidă. Și totuși, din interiorul sistemului de credințe, este perceput ca o căutare a supraviețuirii.
„Nu ucizi ceea ce urăști”, a spus Grimes cu dulceață, parafrazându-l pe Buckminster Fuller. „Salvează ceea ce iubești.” Este o versiune văruită, feminină a Naturii roșii în dinți și gheare.
Mulți oameni obișnuiți înțeleg că este ceva nesfânt în transformarea civilizațională în curs de desfășurare, dar majoritatea nu pot pune degetul pe care este problema.
Problema este că unele părți ale elitei noastre sunt cuprinse de o viziune tehno-utopică a viitorului, în care ființele umane năucitoare sunt doar o fază trecătoare. În această viziune întortocheată, suntem victime sacrificiale pentru zeii digitali.
Este o pantă alunecoasă de la smartphone-uri la realitate virtuală la cipurile creierului. Oricare ar fi limitările tehnice, alunecăm rapid în acest bizar tehno-cult. Fiecare persoană și fiecare comunitate este responsabilă pentru trasarea propriilor linii și pentru apărarea vigilentă a acestor limite culturale. Miza este supraviețuirea noastră.
Faceți o afirmație „Evoluția darwiniană este evoluție genetică”, dar aceasta este o presupunere cu puține dovezi. Când urmați regulile pe care le observăm în genetică, descoperiți că evoluția nu este în măsură să le abordeze. Evoluția necesită aleatorie, devenind cumva ordine pentru a crea complexitatea văzută astăzi. Până acum, în ceea ce privește genetica, nu am văzut (fără intervenții precum un vax ARNm) noi informații genetice care să fie introduse pentru a stabili viața complexă. Iar mutațiile sunt rareori benefice și de obicei dăunătoare. Deci mutațiile nu pot explica adăugarea de material genetic și ordinea paralelă și natura simbiotică pe care le vedem astăzi.
„Evoluția necesită aleatorie, devenind cumva ordine pentru a crea complexitatea văzută astăzi” Declarație incompletă, dacă nu greșită. Teoria evoluției prin selecție naturală este numele complet al subiectului în cauză. Selecția naturală implică mecanisme de selecție destul de cunoscute și nu este selecția artificială, care este diferită de teoria selecției naturale a lui Darwin. Și aleatorietatea nu este cumva benefică, există condiții clare care fac în benefice. Supraviețuirea și transmiterea materialului genetic și asigurarea supraviețuirii următoarei generații. Acesta este un set foarte specific de condiții și este logic. Complexitatea pe care o vedem astăzi este... Citeste mai mult "
Nu am încredere în Elon Musk. El este Bill Gates din această generație. Gates era miliardarul tocilar care își folosea banii pentru a „salva lumea”. Am aflat repede că a fost o minciună. Prevăd că agenda ticăloasă a lui Elon Musk va fi și ea expusă.
[…] Citește mai mult: Musk, Grimes, Scientism and The Slippery Slope To Cyborg Theocracy […]
[…] Citește mai mult: Musk, Grimes, Scientism and The Slippery Slope To Cyborg Theocracy […]
[...] https://www.technocracy.news/musk-grimes-scientism-and-the-slippery-slope-to-cyborg-theocracy/ [...]
Un alt articol excelent al domnului Woods. Sună ca un coșmar. Sunt satanici și caută doar control total asupra celor pe care nu îi ucid. Oameni foarte răi!
[…] Citește mai mult: Musk, Grimes, Scientism and The Slippery Slope To Cyborg Theocracy […]
Grimes cu siguranță nu este o vrăjitoare așa cum pretinde că este. O vrăjitoare adevărată ar înțelege funcționarea naturii, ar ști despre ierburi și chestii. Nu pare că Grimes știe nimic despre nimic, dar cu siguranță nu are nici cea mai mică înțelegere a naturii.
Totuși, acest lucru nu exclude posibilitatea ca ea să fie fie o încarnare, fie un slujitor controlat al maiestății sale infernale, însuși Domnul muștelor. Pe fotografia de copertă a „vanity fair” postată în acest articol, cu siguranță arată așa.
Ceea ce este atât de înspăimântător în toate acestea este că oamenii cu putere de bogăție forțează acest lucru asupra oamenilor care nu-și doresc și amenință că îi vor distruge dacă nu merg. Nu se ia în considerare alegerea personală sau drepturile omului și aceasta este însăși definiția răului. Dacă un tocilar vrea să fie trans-uman, este dreptul tău, dar nimeni nu are dreptul să ne forțeze pe noi ceilalți. În plus, nimeni nu s-a gândit cu adevărat la modul în care acest lucru va afecta procrearea. Când te încurci cu mama natură, va fi lovitura înapoi.... Citeste mai mult "
Homo Techno / Techno Sapiens / Techno Homo
Numiți cum vă place, dar nu cred că aceste idei sunt atât de noi (din 1996)
https://archive.fortune.com/magazines/fortune/fortune_archive/1996/07/08/214357/index.htm