Canada dezvăluie conflictul central al epocii noastre

Vă rugăm să împărtășiți această poveste!
Acest articol este perspicace, dar ratează realitatea actorilor statali, precum Trudeau, fiind idioții utili pentru tehnocrație. Trudeau nu este un tiran de tun liber. Mai degrabă, este strâns implicat cu tehnocrații de la Forumul Economic Mondial, care îl consideră un surogat pentru aspirațiile lor de a prelua întreaga planetă. ⁃ TN Editor

Confruntarea lui Justin Trudeau cu camioneții canadieni poate fi cel mai important eveniment al pandemiei de Covid - nu din cauza rezultatului său eventual, oricare ar fi acesta, ci din cauza a ceea ce simbolizează. Surprinde, într-un microcosmos perfect, tensiunile dintre imperativele concurente ale epocii: libertate versus securitate; statul de drept versus guvernanță flexibilă „reactivă”; prioritățile muncitorilor față de cele ale burgheziei Zooming; nevoia de interacțiune umană în lumea reală și de apartenență față de promisiunile unei izolări splendide online; experiențele omului de rând, care știe unde doare, versus cele ale clasei de experți profesioniști, care nu știu nimic care să nu poată fi exprimat ca formulă.

Mai mult decât toate acestea, totuși, ne oferă o lentilă prin care să vedem un conflict mult mai profund, mult mai vechi, de o amploare mult mai mare – unul care stă la baza nu doar luptele erei Covid, ci și modernitatea în sine. Pe de o parte, statul, care caută să facă întreaga societate transparentă în fața puterii sale. Pe de altă parte, surse alternative de autoritate – familia, biserica, comunitatea, firma, ferma și individul uman însuși.

Timp de secole, statul a purtat un război liniștit împotriva acelor concurenți și i-a înclinat la voința sa. A făcut acest lucru nu prin conspirație sau strategie deliberată, ci doar prin urmărirea unică, de-a lungul generației după generații de lideri politici, a unui singur scop: legitimitatea. Guvernele și alte organe ale statului își derivă legitimitatea și, prin urmare, pozițiile lor de conducere, din a convinge populația că sunt necesare.

Ei fac asta sugerând că, fără intervenția lor, lucrurile vor merge prost; lăsați în voia lor, oamenii obișnuiți vor avea de suferit. Familia, biserica, comunitatea, firma, ferma, individul uman – acestea sunt inadecvate sarcinii de a asigura bunăstarea umană. Această sarcină, numai statul este echipat pentru a o îndeplini, căci numai statul poate menține populația educată, sănătoasă, în siguranță, prosperă și mulțumită. Deoarece acesta este cazul, numai statul este apt să desfășoare puterea – și numai cei care guvernează statul sunt apți să conducă.

Logica acestui argument este scrisă, desigur, în răspunsul Covid în lumea dezvoltată. Ce ne va ține „în siguranță”? Cu siguranță nu surse tradiționale de ajutor, cum ar fi biserica sau familia. Cu siguranță nu oameni individuali, cărora nu li se poate avea încredere că se vor comporta responsabil sau că evaluează riscurile pentru ei înșiși.

Nu – este doar statul, mai întâi cu blocajele sale, apoi cu distanțarea socială, mandatele sale de măști, programele de vaccinare și, în ultima perioadă, mandatele de vaccin și „pașapoartele”. Doar puterea statului este cea care salvează și asigură. Și din moment ce numai statul poate salva, el este singura sursă legitimă de autoritate – împreună, desigur, cu liderii săi.

Statul care se prezintă drept salvator în acest mod este evident fals și absurd, având în vedere ceea ce s-a întâmplat în ultimii doi ani. Dar oricât de fals și absurd este, acesta rămâne subtextul din spatele tuturor politicilor Covid. Justin Trudeau trebuie să-și obțină legitimitatea de undeva pentru a-și menține puterea. Și simte – animal politic care este – că poate deduce din afișarea statului canadian (cu el însuși la cârmă, desigur) ca singurul lucru care se află între publicul canadian și suferință și moarte.

Statul, amintiți-vă – în acest caz cu mandatele sale de vaccinare – este cel care salvează și asigură. Fără ea, spune raționamentul, populația ar suferi și ar muri în timp ce Covid-ul s-ar răscula. Logica politică este inevitabil. Pentru un om ca Trudeau, fără principiu, cu excepția faptului că el singur este apt să guverneze, există o singură cale de urmat. Insistați că statul este cel care salvează și asigură și că orice îi stă în cale - camionierii atenție - trebuie, prin urmare, să fie strivit sub călcâiul său.

Camionierii, la rândul lor, reprezintă tot ceea ce statul disprețuiește. Ei au o putere socială și politică care este independentă de ea și, prin urmare, formează una dintre sursele alternative de putere de care ea urăște și se teme. Această putere derivă nu dintr-o instituție pe care o domină camionierii, ci pur și simplu din statutul lor în rândul a ceea ce mă voi numi clasele yeomanry – aproape ultimul bastion al autosuficienței și independenței într-o societate modernă precum Canada.

Într-o economie dezvoltată, majoritatea claselor profesionale – doctori, cadre universitare, profesori, funcționari publici și altele asemenea – își obțin veniturile și statutul integral sau parțial, direct sau indirect, din existența statului. Dacă nu sunt funcționari publici, statutul lor se construiește pe un aparat de reglementare pe care doar statul îl poate construi și pune în aplicare. Acest lucru este, desigur, adevărat și pentru subclasa, care de multe ori depind aproape în totalitate de stat pentru satisfacerea nevoilor lor. Membrii acestor clase nu reprezintă nicio amenințare la adresa legitimității statului, pentru că, pur și simplu, au nevoie de ea. În consecință, este perfect fericit să le tolereze existența – și, într-adevăr, își dorește ca întreaga societate să fie înclinată în acest sens. O populație care se bazează în întregime pe stat este una care nu va pune niciodată la îndoială necesitatea creșterii puterii sale și, prin urmare, capacitatea sa de a-și susține propria legitimitate.

Dar la mijloc se află acei oameni, clădirea modernă, care își obțin veniturile din surse private, ca comercianți individuali, proprietari de mici afaceri sau angajați ai IMM-urilor. Independenți, văzând autosuficiența ca pe o virtute și bazându-se pe ei înșiși și pe relațiile lor cu ceilalți mai degrabă decât pe stat, acești oameni moderni reprezintă o barieră naturală în calea autorității sale. Pur și simplu, nu au nevoie de el. Ei își câștigă banii prin utilizarea unei anumite abilități pe care alții o prețuiesc și, prin urmare, plătesc pe piața liberă.

Indiferent dacă statul există sau nu, nu are importanță pentru succesul lor – și, într-adevăr, foarte frecvent le sta în cale. Aceștia sunt genul de oameni care, văzând o problemă, tind să își dorească să găsească o soluție pentru ei înșiși. Și sunt tocmai genul de oameni care doresc să se hotărască dacă să ia un vaccin și să evalueze riscurile legate de sănătate în general.

Statul modern a purtat un război neîncetat și ascuns în special împotriva popoarelor. La fiecare pas, încearcă să le reglementeze afacerile, să le restrângă libertatea și să le confisque prosperitatea. Există întotdeauna un motiv pretins „bun” pentru asta. Dar contribuie la o diminuare neîncetată a independenței și puterii lor. Nu este întâmplător faptul că ei sunt descriși în limbajul britanic drept „mijlocul stors” – striviți așa cum sunt între subclasa care depinde de bunăstare, pe de o parte, și profesioniștii cu guler alb care își trag averea, direct sau indirect, din stat pe de alta.

Citește povestea completă aici ...

Despre autor

Patrick Wood
Patrick Wood este un lider important și critic în dezvoltarea durabilă, economia ecologică, agenda 21, agenda 2030 și tehnocrația istorică. Este autorul revistei Technocracy Rising: The Trojan Horse of Global Transformation (2015) și co-autor al Trilaterals Over Washington, Volumes I and II (1978-1980) cu regretatul Antony C. Sutton.
Mă abonez
Anunță-mă
oaspete

4 Comentarii
Cele mai vechi
Cele mai noi Cele mai votate
Feedback-uri în linie
Vezi toate comentariile

[…] Citește articolul original […]

doar zic

Oamenii din culise susțin „omniprezență”. Trebuie să le dai; nu ai deloc intimitate. Ei știu totul despre tine, Google Maps indică direct către casa ta! Camionierii pentru care sunt s-ar putea să nu știe în ce pericol se află. Uită-te doar la 6 ianuarie în SUA! Toți cei care au donat sunt acum cunoscuți, la fel ca în SUA dacă dai bani oricărui grup conservator sau politician ești marcat. Cum se poate ca acești tirani din fiecare guvern care au „conservatori” în parlament, conservatori în casă și senat în SUA... Citeste mai mult "

Freeland_Dave

Drumul spre iad este pavat larg cu bunele intenții ale oamenilor care stau și nu fac nimic. Da, conservatorismul se mișcă încet, în principal pentru a putea detecta calea corectă de a proceda. Liberalii au tendința de a se considera o problemă, acționând pe baza primei idei cu care o vin și care sună bine și apoi mergând orbește înainte atât de repede încât nu văd rezultatele eșuate ale eforturilor lor decât după fapt și au înrăutățit lucrurile în general. decât atunci când au început. În fața erorilor lor, invariabil vor rămâne cu planurile eșuate, gândind... Citeste mai mult "

doar zic

Conservatorii trebuie să învețe apărarea și atacul! Ei, în cea mai mare parte, abandonează ceea ce au promis în speleologie și, dacă sunt „creștini”, nu ascultă de Dumnezeu NU fac ceea ce au promis în susținerea legilor lui Dumnezeu. Un conservator nu poate fi PENTRU avort și căsătorie homosexuală, granițe deschise, impozitare grea, guvern mare. Ei ar trebui să aibă cel mai mare respect pentru bătrâni, văduve și orfani, dragoste pentru copii și creștini persecutați din întreaga lume. N-am auzit NICIODATĂ de ei să salveze creștini persecutați! Acest lucru nu este greu!

Ultima modificare acum 7 luni de justsayin